許多人來説並陌生牀頭板設計，牆設置一道半腰壁板，透過木質或繃布温潤空間表情，能透過材質詮釋各種風格，例如格柵線條顯現日式美學，或是透過線板表現古典或美式風格，此外，能運用異材質拼貼出屬於自己獨到美學，到複雜能鬆展現! 可説是牀頭板進階款式，造型概念，使牀頭牆只是一道平面，而是衍伸出多重機能性，舉例來説，於牀頭板上方增加層板或格櫃，既會造成睡眠負擔，能擴增收納機能，擺上植栽、藝品後，度瞬間倍增。 壁龕或層架減輕空間負擔，涵蓋收納機能。 （圖片提供／優尼客空間設計有限公司、合砌設計有限公司 HATCH、DS沐空間創意整合） 如果牀頭面窗户，來説會直接封起來，但若希望房間內光線，可選擇做一個活動式門片設計，隨著開關移動來調節光源，這樣設計顯得、死板，能鬆營造無光害睡眠環境。
（氣功術語） 玄關一竅， 氣功 內丹術 術語 。 又稱玄關、玄竅。 於《 真詮 》之中有記載。 中文名 玄關一竅 別 名 玄關 玄竅 出 處 《真詮》 類 型 氣功 內丹術 術語 分 類 可分為兩類 玄關一竅 術語介紹 本詞具有多種含意，約略可分為兩類。 一類認為竅在身中有具體部位所指，為內丹家最為玄要之關竅，所謂"玄竅開時竅竅開。 "而其部位所在，又有炁穴"祖竅"、中丹田、上丹田、下丹田、位置不定等諸説。 另一類認識以元神或煉養時虛極靜篤、元神顯露、元炁元精亦隨其發動之機的景像立論。 《真詮》引張伯端："蓋虛極靜篤，無復我身，但覺杳杳冥冥，與天地合一，而神氣醖釀於中，乃修煉之最妙處，故謂之玄關一竅。 "玄關一竅是宋元以來內丹諸家所強調的一大秘要，其説亦頗玄奧。 玄關一竅，氣功內丹術術語。
靈骨塔祭拜必看｜全面掌握清明節、中元節和端午節塔位祭拜儀式整理 清明節、中元節和端午節是華人社會中最重要的傳統節日之一，在這些節日中，人們會掃墓祭拜，向先祖表達敬意和思念之情。在這個儀式中，塔位掃墓是最常見的一種祭拜方式。
坤命 (西四命)的特征 1、东北方属艮，五行属土; 2、西南方属坤，五行属土; 3、西方属兑，五行属金; 4、西北方属乾，五行属金。 坤命 (西四命)一生命运如何? 在我们的八字格局中，坤宫属西四命的人一生的发展都是比较顺利的，他们从小就懂得自己想要的是什么，能够不断的发展。 1、财运极佳：西四命最好的地方就体现在财运方面。 一般身负西四命的人天生家势就比较好，自小家中就不缺少吃穿;年龄长大一点后，家中也会越来越富裕;等到他们工作之后，自身的薪资也会稳步上升;如果能够找到一个合适的伴侣，他们和伴侣们的财运还会一起上升。
爐面溫度會升高，下廚會很熱，須注意安全性 某些產品的鹵素燈管過亮會刺眼 比較三、電磁/IH爐 vs 電陶/黑晶爐 了解兩種截然不同的電子爐類型，最後就來做一個統整比較，爐子加熱的方式不同、需要注意的細節也不一樣，最後就來跟大家分析一下電磁爐/IH爐、電陶爐/黑晶爐的選購指南，到底要買哪一種呢! 挑選指南之一：烹調方式 依小編的見解，經常料理、煎煮炒炸各種烹調方式都會運用的話建議選擇電陶爐（不挑鍋、摩卡壺也適用）、料理方式簡單快速且使用頻率不高的話建議選擇電磁爐（鍋具要特別挑過）。
） 搭配「戶型家配圖」 ：採光與通風是首要考量。 從圖面看出結構體 ：找出樑位與結構牆，是評估日後 格局變更 的關鍵。 格局方正與否，有無畸零空間 ：看平面的坪效利用。 善用動線思考，設想生活情境 ：發現不良平面。 心法 1：樓層平面圖，選擇座向與景觀棟距 判斷房子的好壞，一定要「 由大入小 」。 糾結在小地方不滿意，而忽略大格局與使用上的需求並不划算。
在民间流传的习俗中认为，下山虎就是指出生在后半夜的人，也就是半夜12点以后出生的人为下山虎，他们天生注定凶恶，需要经历许多磨练坎坷，最终成为一个事业有成的贵人，不如上山虎安稳。 前半夜 (夜幕降临至午夜12点之间)出生的，谓之"上山虎";后半夜 (午夜十二点以后至天亮/黎明前)出生的，谓之"下山虎"。 时间分段以早七点到晚七点为上，晚七点到早七点为下。 十二个时辰中的子时指现在的23：00-1：00，以此类推，两小时为一时辰。 老虎是昼伏夜出：下山虎凶，意为饥饿找食。 上山虎安宁，意为饱食返山。 下山虎是什么意思? 在民间的婚配中有种禁忌是忌讳女子的生肖是虎，这种禁忌俗信大约是直接出自于民众"畏虎为患"的心理的。 是把属相为虎的女子当成了真正能够伤人害命的"猛虎"了。
搬家整理順序：5步驟懶人包. 搬家整理重點1：超快速整理打包技巧. 搬家整理重點2：依整理順序、分類裝箱. 搬家整理重點3：搬家後拆箱的整理順序. 搬家公司真心說：搬家整理順序超重要!. 如何高效率搬家？. 掌握打包、搬家整理順序!. 效率當道的現代人 ...
在授予河流法人地位時，法院認可了毛利人對河流的願景，認為它是「不可分割和有生命的整體，它的範圍包括從山到海的整個流域，還包括其所有物質和非物質元素。 」現在該河流由法定監護人代表，後者承認它是一個支持和維持旺阿努伊河流域內生命和社區健康福祉的精神和物質實體。 四、南亞 在印度，北阿坎德邦（Uttara khand）高等法院承認恒河和雅魯藏布江的法人地位，認為「它們從始至終為我們所有人提供了物質和精神的支持。 」判決指出，河流在科學和生物學上都是生命體，有權利不受污染。 它們有存在、持續、維持、保持和再生其自身重要生態系統的權利。 法院表示，污染和破壞河流在法律上等同於對他人造成傷害。 雖然印度最高法院後來推翻了這一判決，但這是確保河流在法律下享有權利的重要開始。
